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汴城王毕元宾，正月初八诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿，司掌叫唤大地”狱并十六诛心小地狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心小狱，钩出其心，掷与蛇食。受苦满日，另发别殿。
卞城王，掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。宽广八千里（五百由旬）。四周另设十六小地狱。
一名常跪铁砂小地狱。
二名尿泥浸身小地狱。
三名磨摧流血小地狱。
四名钳嘴含针小地狱。
五名割肾鼠咬小地狱。
六名棘网蝗钻小地狱。
七名礁捣肉浆小地狱。
八名裂皮既擂小地狱。
九名衔火闭喉小地狱。
十名桑火烘小地狱。
十一名粪污小地狱。
十二名牛雕马躁小地狱。
十三名非窍小地狱。
十四名啄头脱壳小地狱。
十五名腰斩小地狱。
十六名剥皮揎草小地狱。
世人若犯以下罪事，即入此地狱：
（一）怨天尤地；讨厌风，咒骂雷；喜欢晴，厌恶雨。
（二）对着北方（天空）大小便，哭泣。
（三）偷窃神佛像装塑金身时内藏的宝物。
（四）刮取神圣佛像上的金银宝物。
（五）随便乱呼叫神佛的名讳（恭敬念诵佛菩萨圣号，则天喜神观）。
（六）不尊敬、爱惜有字的纸和经书。
（七）在寺庙、道观、宝塔的前后，泼洒、堆积污秽的东西。
（八）家中供养佛陀的圣像，于厨中灶中，又大量的煮食荤、肉等不洁的东西；尤其吃牛肉、狗肉，对佛、菩萨、天神等更是大不敬。
（九）家中保存、收藏违背正理的书，或黄色书刊。
（十）烧毁涂损劝善的书籍、文章、器物。
（十一）在衣裙上绣上龙凤的图像。
（十二）浪费、糟塌五谷粮食。
（十三）囤积米粮，期待卖高价钱。
（十四）随便在衣服、器具上雕刻、图绘、刺绣神圣的图像，以致使人对佛、菩萨、天神产生轻慢。
以上的罪事，都发入大叫唤大地狱。再查出所犯的事件性质，分发至小地狱受苦刑。期满再转解第七殿。考查有无第七殿管辖的罪恶。
世间的人，能在三月初八日，茹素、持戒、清净身口意，发誓立愿：今后不再犯以上的诸罪，并且能够每逢五月十四、十五、十六日，十月初十，禁戒不房事，同时，立愿此后要辗转劝诫别人。
如此，则准许免受以上诸小地狱的苦刑。若能忆念起观世音菩萨名号，常常大声称念，可免一切地狱苦。
附:毕元宾，毕众敬之子，东平须昌人。少而豪侠，有武干，涉猎书史。为刘骏正员将军，与父同建勋诚。及至京师，俱为上客，赐爵须昌侯，加平远将军。后以元宾勋重，拜使持节、平南将军、兖州刺史，假彭城公。父子相代为本州，当世荣之。
时众敬以老还乡，常呼元宾为使君。每于元宾听政之时，乘舆出至元宾所，先遣左右敕不听起，观其断决，忻忻然喜见颜色。众敬善持家业，尤能督课田产，大致储积。元宾为政清平，善抚民物，百姓爱乐之。以父忧解任，丧中遥授长兼殿中尚书。其年冬末卒。赠抚军将军、卫尉卿，谥曰平。赐帛八百匹。