第九百九十七章 如果亚历山大征服华夏

咫尺间 / 著投票加入书签

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    “哇!宏大的课题!”

    台下学子们纷纷发出感叹。

    毫无疑问,探讨一个五千年民族的本质,是一个极度宏大的课题。

    只是,如此宏大的课题只用一堂课的时间,能够探讨的清楚吗?

    古往今来,多少学者都试图解析这个,却都没有留下一个定论。

    王庸竟然在一次聘任典礼上做这样一个课题的演讲,是否有些过于托大了?

    “校长,王老师这个课题选的……有点冒失啊。”一个老教授推了推眼镜,对身边的校长道。

    校长看着王庸,不知为什么心中蓦然有一股信任,道:“死人还讲究一个盖棺定论,现在急着下结论为时过早。听他讲完再说。”

    有校长这番话,原本对王庸有微词的几位教授,也都把话咽回了肚子里。

    王庸要是演讲成功,他们乐得吸收经验;要是演讲失败,他们也正好看个笑话。

    反正王庸怎样都跟他们无关,何必多管闲事呢?

    台下的记者也都若有所思盯着王庸,似乎在等待一个爆点。

    果然跟王庸打过交道的同行们说的没错,有王庸的地方就肯定有新闻!

    今天王庸绝对也会搞出一个大新闻!

    王庸站在台上,看着台下每个人的表情,淡淡道:“似乎大家都不看好我。其实,我也不太看好我自己。因为当局者迷,我们面对从小耳濡目染的自己国家的文化,往往会丧失洞察性跟敏锐性。就像是我们娶了一个漂亮老婆,看了十年,早就看的厌烦,看的找不到老婆身上的动人特点了。可是如果这时候有个外人突然闯入,他会对我们的老婆惊为天人,彻底臣服。然后……”

    “然后选择原谅她?”底下学子们逗趣的接道。

    “哈哈哈……”所有人都笑了起来。

    这是网络上最近特别流行的一句话,为此还衍生出一种绿色的原谅帽,竟然真的有人堂而皇之带着出门上街。

    王庸也是一笑,随后道:“原谅她是不存在的,因为我只是打个比方,实际上该是单身狗的仍然是单身狗。”

    “咳咳……王老师还真会打击人。”不少男同学都表情不自然了。

    “好了,言归正传。我想说的是,在我们丧失洞察性的时候,我们可以借助外人的眼睛,来重新发现咱们文化中存在的特点,或者本质。比如,在国外论坛上有这样一个很火的帖子……”

    王庸说着,冲一位工作人员打了一个手势。

    那位工作人员点点头,然后就见主席台上的大屏幕一闪,亮了起来。

    然后出现一张国外论坛的帖子。

    “如果亚历山大征服了华夏,华夏会变成什么样?”

    亚历山大,是欧洲历史上四大军事统帅之首,他拜亚里士多德为师。继位之后以其雄才大略,先是统一了希腊全境,接着挥兵横扫中东,势如破竹席卷埃及全境,扫平古波斯帝国,一直抵达印度河流域。

    四大文明古国,被亚历山大占据了三个。仅存的那个,就是华夏。

    所以,外国网友才会有此一问:假设亚历山大继续东征,连仅存的华夏都占领了,会是什么场景呢?

    这个帖子标题一出现在大屏幕上,京华学子们就忍不住开口道:“不可能!从欧洲到华夏,以古代的生产力根本无法支撑起如此遥远的东征。这根本就是一个伪命题!”

    “亚历山大对应的是华夏战国七雄时代。且不讨论距离因素,如果亚历山大真的来到华夏,单单秦国就够亚历山大喝一壶的。别忘了当时华夏的人口密度,白起一人就坑杀了赵国四十万人,亚历山大东征军连这个数字的零头都达不到,仅仅三万多人而已!拿什么打?”

    “我觉得还是讨论一下东征能否实现的可能性比较好。亚历山大想要东征华夏,就得要翻过帕米尔高原,作为世界第二高原,我想其中难度不用说大家都明白。即便亚历山大侥幸翻过了帕米尔高原,然后他还得途径西域诸国。西域诸国虽然小国多,可是也不是善茬,光靠着地形之利就能把亚历山大军队消耗掉一大半。即便亚历山大不损一兵一卒过了西域,那么随之而来的另一个问题是,他的辎重能够支撑他跟华夏作战吗?古代的生产力,可是没有能够支撑几万大军连续数年征战的可能的。所以,这个假设不存在。最大的可能就是亚历山大还没到华夏就已经死在路上了。”

    “亚历山大最引以为傲的就是他的马其诺方阵。这种方阵在当时的欧洲,确实堪称无敌。只是跟华夏一比,这种方阵就显得漏洞百出了。当时的秦国军队,史料中有句话‘强弩在前,锬戈在后’,已经说的很明白了。那就是弩箭开路,不等交锋先来一波齐射。马其诺方阵防守有余,机动不足。面对秦军的强弩齐射,还能剩下多少人?不相信的自己百度兵马俑图片,里面有详细的秦军阵列。一个弩兵阵列是160个跪射重装俑跟172个立射轻装俑,另外还有64辆战车组成的战车方阵。马奇诺方阵要是能够顶住秦军的这种冲击,我当众吃屎!”

    这个学子显然是个狂热的秦军拥趸,最后直接用一句略显粗俗的话表示他对自己意见的笃定。

    听着学子们的议论,王庸没有打断,而是任由学子们各抒己见。

    终于,乱哄哄一阵之后,学子们察觉王庸始终没有说话,不由静了下来。

    “王老师,您不想说点什么吗?”有人问。

    王庸一笑:“该说的都被你们说了,我还能说什么?不过幸好,没有一个人说到今天咱们课题的主旨。下面,继续看帖。”

    “啊?这还没说到主旨?”京华学子们愕然道。

    不由带着强烈的好奇心看向大屏幕。

    大屏幕上的帖子缓缓拖动,露出了第一条国外网友的评论。

    “我认为亚历山大是不可能征服华夏的。如果亚历山大的军队这么做了,他们很快就会遭遇华夏人的反击。华夏巨大的人口数量将会以压倒性优势击退希腊人。

    因为希腊跟华夏的人口、城市规模相比,都无比的渺小。亚历山大横扫欧洲的五万军队,仅仅相当于华夏一个中小型诸侯国的军力。

    所以这根本就是一场不公平的战争,亚历山大毫无胜算。”

    “咦,国外网友很理智嘛。”京华学子看到这评论后道。

    他们原本以为帖子下面是一堆的嘲讽跟意淫式回复,没想到第一条就这么理智。

    王庸不动声色,继续下拉。

    第二条评论很快呈现在人们面前。

    而从这一条评论开始,似乎印证了王庸那句话,从别人眼睛里看自己。一下子给京华学子们打开了一扇新世界的大门。

    “当蒙古人征服华夏之后,他们打下来的领土成为了华夏的一部分,华夏版图空前扩大;当满清人征服华夏之后,他们的领土又成了华夏的一部分,华夏的版图再次扩大。

    征服容易,统治却难。美国用四个月时间攻下了伊拉克,14年来却连一个可靠的政权都没有建立起来。

    唯一能够掌控一个如此浩大文明民族的,只有适合这个民族的制度。你看华夏早就统一了两千年,而欧洲经历过亚历山大的短暂统一之后,却分崩离析变成了现在这模样。甚至建立了欧盟之后,都做不到融洽相处。

    如果亚历山大真的占领了华夏,我想他只能去迎合华夏人的文化跟思想理念,不然他不可能掌控那个国家。而那时候华夏的领土,恐怕已经延伸到了地中海。”

    哗!

    所有京华学子都发出一声轻笑跟惊叹。

    华夏版图扩展到地中海?真的是一个大胆的设想啊!而这个评论中对于华夏文明的看法,似乎带着一针见血的凌厉,很难想象这是出自一个外国网友之口。

    “这人蛮厉害的。”有同学赞叹道。

    再往下看,评论愈加精彩。

    “华夏使用的文字是象形文字,这种文字可以包容所有不同的地方口语。即便天南海北的人说着不同的话,却都保持着同样的文化跟思想熏陶。这就是华夏能够统一而欧洲不能的原因。”

    “华夏拥有被称为仁政的执政理念,不以族群而区别对待,不以宗教为主体,他们只信仰自己的文化制度,这跟那时候的西方是完全不同的。我敢肯定,如果古代华夏征服了西方,西方就会从此覆灭;而亚历山大征服华夏,那么希腊文明就会被华夏文明所替代。”

    “在华夏,一个皇朝的统治可能会被终结,但是这片皇朝的土地上,文明依旧会完整的传递下去;在西方,一片土地被征服,就是那片土地上的文明灭绝之日。西方国王的权利来源于血统,华夏皇朝的权利则来源于民意。这在华夏文化中叫做‘人心向背’或者‘王道’。

    如果亚历山大真的征服了华夏,那肯定不是亚历山大的军队实力足够强大,而是当时的华夏皇朝已经不再拥有华夏人民的民心。亚历山大想要统治华夏,就必须去做符合华夏人民民意的事情,这就是文明的反向传播。所以即便是在被征服的情况下,华夏文明也能够如薪火一般传播不灭。

    西方人会被武力统治,但是华夏人不会,而这就是历史跟文化的差异。”