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第五百八十八章 真假合欢（第1页）

从表面上看，倾向无情之道的宗派挺多的。

问剑宗讲一心唯剑，不染尘埃。

玄天宗讲太上忘情，无所偏倚。

无咎寺讲尘缘脱尽，万法皆空。

灭情道讲无天无法，无不可杀。

归根结底都是不想“牵挂”

，但各宗之间是有区别的，这里面唯有灭情道与合欢宗本质相近，其他几个是不一样的。

问剑宗一心只求剑道跨越，什么形式并不是太重要的。

整天计较有没有情，那本来就是剑染尘埃了，剑客们不会刻意去纠结，都是等到一定的程度之后自己找到自己的路子。

只是唯剑久了，自然很多人对情感淡薄，如同初见时的慕剑璃，从心到身都跟剑一样，没特殊机缘就是孤独一生。

可这是能变的，不是从根本上禁止的。

蔺无涯认为情深而淡，转薄之后便是曾经沧海，再无牵挂，那是他的路子。

而如果有不同想法，譬如现在慕剑璃认为情也是剑，二者是一回事，无需忘却，问剑宗的人也能认同，只要你确实剑道有成，就算一条可以参考的好路。

所以问剑宗内部同样有夫妇结合生子，也有男女弟子相互追求，从来不违和。

玄天宗认同天人交感阴阳和合，故也有道侣，正当*。

只是认为家庭俗世，致人心念凡尘，所以道侣之间相敬如宾，只是为了共同求道而结合，与其说是夫妇，不如说是志同道合者。

无咎寺禁的是各种执念，因此持戒。

情爱只是其中之一，并不是专门针对。

他们也可以有俗家修持，并不认为这有错，只是尘缘未尽，难窥大道而已了。

而在男女情之外，这几家都很重视师徒长幼孝悌伦常，重视团结友爱，重视同门互助。

同门相残的过错比所谓情爱的过错大得多了。

从这点上看，他们分明是有情的，也并不扭曲人性。

所以他们是正派。

而合欢宗呢，根本就没有，不管男女情还是其他什么情，都认为是影响她们尽欢的障碍，都是“心魔”

。

这在功法的源头上就注定了，只要你修炼了合欢功法，就动不了情，唯欲而已。

要是普通弟子还好说，修行不深可能还会动念，可秦无夜修到了洞虚之境，那是真正心如铁石，你能想象一座神像有感情么？

所以就连夤夜都警告过薛牧，合欢无情，不是谈情说爱能上手的，要小心秦无夜。