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李志颖的忍受力,比原着韩柏强太多了,虽然各种痛苦,但他却无比的冷静,紧守灵台,保持自我如一,无论身上有什么痛苦幻象,他都不去理会,只专心的想着自己训练的事情!
忽然李志颖身体一冷,彻底的失去了呼吸,他便知道自己进入假死状态,成功的完成了道心种魔的传承!
咯吱~~
门打开了,李志颖虽然假死,但却无比的清醒,接着他就被人给活埋了。
刚刚来到六重天,就经历了这样的事情,李志颖感觉非常的奇特,也是震撼莫名,可是被活埋了以后,李志颖很快就发现新的精神幻象出来了,索性不管不顾,专心想着自己练功的事情。
不过,赤尊信一生的种种变化,全反复出现在李志颖的心中。
李志颖知道,这个时候他一定得坚持自我,否则就会被赤尊信的念头分裂,变成精神分裂。
忽然,李志颖发现自己不断吸收大地的精气,死生交汇,新旧交融。
这种感觉很奇妙,但让李志颖有种特别的领悟。
在赤尊信反向灌溉下,李志颖开始回忆赤尊信跟他所说的魔道之分。
天地万物,由一而来,虽历尽千变万化,最后总要重归于一,非人力所能左右。
所谓一生二、二生三、三生万物。
一生二者,二是什么?二就是正反,就是魔道,就是生死。
说白了就是事物的两面性,两面性也就是相对的存在。
人虽不能改变这由无到有。
由有至无的过程,但却可把握这有无间的空隙。
超脱有无。
入道或者入魔,其最高目的,均在超脱生死,重归于一。
不过所选途径,恰恰相反,譬之一条长路,路有两个方向:一方是生,一方是死。
入道者选的是‘生’路,所以致力于返本还原。
练虚合道,由后天返回先天,重结仙胎,返老还童,回至未出生前的状态,因此修道者讲究积德行善,功于‘生’。
生的过程繁复悠久,男女交合,十月成胎。
翼翼小心。
死就简单多了,但却非常危险,因此魔门则狂进猛取,速成速发。
有若死亡,故练功别辟蹊径,奇邪怪异、毒辣狠绝。
置之于死地而后生。
所以修魔者讲求残害众生,功于‘死’。
所以魔门往往手段毒辣,被很多人所不喜欢。
不过无论怎么说。
当到达某一阶段,均须超越善恶,明白真假正邪只是生死间的幻象。
再说魔门至高绝学道心种魔大~法,便需找寻炉鼎,潜藏其中,进入假死状态,一旦播下魔种,就由假死变真死,大~法始成。
当然这真死死的是炉鼎,而不是本人。
赤尊信反其道而行,将自己当做炉鼎,成全了韩柏,当然现在也可以叫做李志颖。
这个世界凝聚的时候,根本就没有韩柏,而是等着李志颖来这里做这个韩柏。
在地下被埋了很久以后,李志颖出来了,他得到了赤尊信的全部记忆和武学,因为李志颖一直都保持着自己的意志,所以他的身形容貌,并未被改变。
摸了摸手中的神戒,李志颖叹了一口气,忽然笑了起来。
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