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当初秦牧颁旨定三京制,分置南京、北京、西京之时,朝野上下都没有多少反对的声音。
因为这有历朝惯例在。
抛开辽、金、元这些游牧民族的国家不算,就是唐、宋、明三朝,也都有两京或四京。
为了加强统治,大秦设三京也不为过。
但当秦牧颁旨,要将太庙、社稷坛、皇陵都设在西京时,立即遭到了很多官员的反对。
特别是江南的官员,因为这已经威胁到了他们切身的利益。
起初颁旨置西京,实际上是有名无实,大家自然没有多在意。
但如果将太庙、社稷坛、皇陵都设在西京,那事实上等于西京才是首都了。
皇帝居南京,太庙、社稷设在西京,此举不但历朝未有,而且让很多官员产生了疑虑,担心秦牧说居南京只是个幌子,将来西京的宫殿建好之后,便会迁往西京,毕竟太庙、社稷都在西京,这是江山社稷的象征,向来都是设于皇城之内的。
江南的官员当然不愿意迁往残破的关中,这会损及他们切身的利益,直白地说,在江南他们是主场,到了关中他们就是客场了,别的利益且不说,到时在朝为官,想回趟老家都难。
但在此事上,秦牧力排众议,决意要将太庙、社稷坛、皇陵置于关中。
这并非单纯是因为玄机子风水之说所影响。
对此,秦牧有着更深层次的政治考虑。
养心殿里,内阁首铺司马安为这件事,亲自求见秦牧,司马安没有一力反对此事,但他作为首辅,必须问个清楚。
关于自己的考虑,秦牧也没有隐瞒他,徐徐地说道:“南京确实太偏南了,很不利于对西北的控制。
置西京如果只是有名无实,对控制西北意义也不大。
而西北,有明一代,向有兵库之称。
大明之亡,陕西民乱也是最大的祸因,对此,司马先生应该不陌生。”
秦牧这么一说。
司马安大致就明白了他的意思,但他还是追问道:“秦王确无意迁都西京?”
秦牧摇头道:“不会,关中残破,从唐朝开始,就不足以支撑帝都用度,如今更不行。
如果本王真有意迁都。
那也是迁来北京,而不会选关中。”
“如此甚好,只是把太庙与社稷另置,终究是前所未有之举,秦王打算如何说服朝中众臣?”
秦牧答非所问道:“南京自古繁华地,民风失于绵软,加上后世之君长于深宫妇人之手。
难免缺失之刚健。
纵观历朝历代,守成之君莫不如此。
这是本王最为担心的。
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