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第1111章 桃李不言下自成蹊(第1页)

县与帝都南京隔江相望,距离南京约百里左右,快马半日可至。

县境除滁河下游和长江沿岸为冲积平原外,多属玄武岩方山丘陵和黄土岗地。

从南京走陆路往淮安、清江浦、海州、泗州等地的话,都要行经,因此的商贸也颇为发达,每天车马熙熙攘攘。

临近梅雨季节后,天空时常是细雨茫茫。

张志年过五旬,须发已微微花白,头戴斗笠,身披蓑衣,腰间系着一个渔篓,手上拿着钓竿,冒着细雨来到县城南郊的龙池边。

南郊龙池出产的鲫鱼肉质细嫩,十分鲜美,远近闻名,但是价钱也比其它地方的鲫鱼高出三成。

张志挽着衣袖和裤脚,因为池边泥泞,连脚上那破旧的“千层底”

也脱下来别在了腰间,不管怎么看,他都像个乡野村夫。

不过附近的农人多数认识他,见了他总会停下,让到路边,恭恭敬敬的施上一礼,叫一声:“张训导。”

在明代,各县分设“县儒学”

,是一县之最高教育机构,县学通常设教谕一人,另设训导数人。

府一级的教谕多为进士出身,由朝廷直接任命。

府学训导以及县学教谕、训导、嘱托则多为与金榜无缘的举人或贡生,由地方官指派。

其中嘱托是约聘教员,类似于后世的代课老师。

而无论是教谕。

还是训导、嘱托都与地方行政、诉讼无关,没有油水可沾,“奉薄俭常足。

官卑廉自尊”

是他们最真实的写照。

他们的奉禄极为微薄,而且作为手无缚鸡之力的文人,每天与四书五经打交道,也放不下读书人的架子,多不善于经营;

依靠他们微薄的俸禄,不过是勉强能养活自己而已,因此往往只能抛下妻儿一个人去就任。

长期过着“妻离子散”

的生活。

甚至连堂上双亲,都无力奉养。

张志拿着钓竿来到龙池边。

拿出蚯蚓为饵,下了钩,望着一池蒙蒙烟雨,葱笼春景。

紧了紧身上的蓑衣徐徐吟道:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”

其实他远远没有诗词中描写的那么惬意,他的发妻留在老家奉养年过七旬的老母,原来妻子靠着织布勉强能维持着家中的生计,但半年前,妻子因劳累过度病倒,至今没有恢复。

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