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第六百二十九章铜镜(二)
镜子在反光的同时,也是有着聚光的效应,照射在墙壁上的光束,明显的要比头上的灯泡亮了许多,只是在那束光线中,庄睿依稀好像看到一点什么东西。
庄睿定了定神,身体向墙壁处靠近了几步,然后拿起镜子,镜面微侧,一束光线随之又反射到了墙上,这次庄睿的手没有晃动,他真的从那团只有巴掌大小的光束中,看出了一丝影响。
在那团光束里,庄睿看到一尊菩萨莲花坐像图案,头挽高鬓的观世音菩萨衣带飘飘,神情安详的坐在一座莲花底座上,手持净瓶,面色慈祥,双眼微闭,一副悲天悯人的慈悲神情。
这个图案并不是很清晰,就在庄睿心情激荡,手稍稍一晃动的时候,观世音的画面就随之消失掉了。
“这……这怎么可能啊?”
庄睿在心里惊呼,他从来没有听说过,在铜镜里可以显示出图案?自己刚才看镜面的时候,并没有发现有什么东西啊?
庄睿马上将铜镜反了过来,对着镜面仔细的观察起来,却是发现这镜面光滑无比,并没有什么观世音的图案,可是……那墙壁上出现的影像,庄睿也能确认,那绝对不是自己的幻觉。
深深呼吸了一下,庄睿静下心来,凝神像镜面看去,随着灵气渗入到铜镜里,一种奇怪的感觉在庄睿的心里升起。
就在灵气进入镜面的瞬间,庄睿感觉到这铜镜似乎活过来一般,镜面上那原本细微的研磨纹理,在庄睿的眼中被无限的放大了。
庄睿发现,这些纹理在深浅程度上,都有细微的不同,应该就是这些不同,才使其在灯光的反射下,出现了那尊观世音菩萨的影像,虽然从来没有听说过这件事情,但是庄睿感觉到,自己应该发现了一个了不得的宝贝。
铜镜就是古代用铜做的镜子,又称青铜镜,在远古时期,人们以水照面,铜器发明以后,以铜盆盛水鉴形照影。
在《尚书》《国语》《庄子》等先秦著作中,提到过古人“鉴于水”
。
而古语释“鉴”
字意就为“盆”
,因此可以说盛水的盆(鉴),就是最早的镜子。
随着合金技术的出现,从殷商时代开始,就有了使用铜和锡或银铅等制作铜镜的历史,铜镜一般制成圆形或方形,其背面铸铭文饰图案,并陪钮以穿系,正面则以铅锡磨砺光亮,可清晰照面。
商、西周和春秋时的铜镜,在中国历次考古中都有零星发现,而到了战国始盛行,产量大增。
到汉代的时候,由于日常生活的大量需求,加之西汉中叶后经济飞速繁荣,铜镜制作产生了质的飞跃,所制铜镜工艺精良,质地厚重,镜背铭文、图案丰富多样。
后经唐宋时代两次发展高峰。
一直延续到到明清时期,随着近代玻璃的诞生,铜镜逐渐淡出历史舞台。
在古代的时候,铜镜与人们的日常生活有着密切关系,是人们不可缺少的生活用具,同时又是精美的工艺品,现在一些大博物馆里收藏的铜镜,均是制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是我国古代文化遗产中的瑰宝。
春秋战国时期在中国古代铜镜发展史中是一个成熟和大发展的时期,是中国古代铜镜由稚朴走向成熟的过渡阶段,也是铜镜的铸造中心,由北开始向南迁移的重要时期。
春秋战国时期铜镜在三代(夏、商、周)的基础上,有了突飞猛进的全面发展。
无论是铜镜的铸造工艺,还是铸造的数量,都大大超过了以前。
而到了秦汉,出土的铜镜数量最多,使用普遍,汉镜不仅在数量上比战国时期多,而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展。
至于隋唐铜镜,较前代又有了新的发展。
在铜质的合金中加大了锡的成份,在铜镜的质地上就显得银亮,既美观又适用。
到了宋金元的时候,铜镜的制作工艺就没有什么大的突破了,大多都是延续了汉唐的风格,只是多出了一些历史故事铜镜等等。
近些年来,收藏铜镜的人也是在不断的增加,价格更是逐年上升,一个品相不错的汉唐铜镜,拍出百万的天价都属正常,而一些有传承的镜子,更是在千万以上。
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