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第二十六章 李大伟（第1页）

抵达京城，吕潇然直接去了书店，买了一本双驴记

必须要看看。

双驴记，王松作品。

从题材划分，属于后知青文学——知青文学在八十年代膨胀至巅峰后迅速溃退，九十年代中后期又逐步复苏。

王小波的黄金时代以其戏谑、私人化的创作手法独树一帜，为后知青文学拉开序幕

后知青文学的特点：农民话语的介入、英雄主义的解构、“性”

的暴露、知青触角的延伸以其独特的私人化叙事方式而存在，通过对知青题材的重新梳理尽力去还原历史全貌。

双驴记完全符合这些特征！

这是一个荒诞性质的寓言，大概剧情就是：70年代，北高村的知青马杰当了村饲养员，遇到了两匹“地主驴”

的后代：黑六和黑七。

作为种驴，黑六不耕地不拉车，吃香喝辣妻妾成群，这让伙食比驴还差的光棍马杰极为不满。

不仅如此，黑六这头驴还狡猾得厉害，知道在大队书记大莲面前耍奸扮苦相，间接告马杰的状，让他挨批评。

马杰也不是个好惹的主，耍得一手好鞭子的他背着人常用鞭子教训黑六，一次失了手，打坏了黑六的命根子。

养尊处优惯了的黑六一下子失去了配种能力，没法接受从驴大爷到农民工的变化，倒霉得连命也赔上

本分老实的黑七将一切瞧在眼里，从此跟马杰展开了不屈不挠的斗争

有两层明显的含义：一是体制对个体的压迫；

马杰的愤懑主要来自于大莲队长的的训诫：驴比人值钱；个人价值比较集体财产，一文不值；

二是个体对体制的反抗：马杰反抗集体主义，黑七反抗马杰虐待。

其中驴对人的反抗是故事的主体，幽默奇特，又带有一丝神秘色彩，暗中呼应人对体制的隐形反抗。

总而言之，这是一部非常适合改编的作品！

吕潇然很满意，不出意外，他会努力争取。

当然，有必要问问辅助器的意见

“你觉得怎么样？”

辅助器思考了半天，回了一句：“我好像在哪见过这部戏，主角是一头驴？感觉好熟悉”

“导演叫李大伟。”

吕潇然提醒

“李大伟？不认识。”

“拍金粉世家那个！”

“哦，我想起来了，走着瞧！”

“走着瞧？”

“电影频道出品的，文彰、黄垒主演，我看过片段，就是文彰饰演的主角跟一头驴怼上了”

“文彰好吧，这电影咋样？”

“评价一般，票房一般，没掀起多大水花，不推荐出演！”

“怎么可能评价一般？拿奖了吗？”

“没有，要是拿奖的话，我不可能没有印象！”

怎么说，哈士奇也是华娱写手，谁谁谁拿过影帝，他还是有记忆的

“两岸三地的八零后男演员里面，唯一一个拿过金马影帝的是阮惊天，唯一一位拿过金像奖影帝的则是谢挺锋，文彰拿过百花影帝”

“我怎么感觉你话没说完？”

“还有几个我就不提了，没什么意思，总之，我不建议你接走着瞧”